{"id":598,"date":"2011-05-01T15:48:19","date_gmt":"2011-05-01T20:48:19","guid":{"rendered":"http:\/\/randonnee.effetdesurprise.qc.ca\/?p=598"},"modified":"2011-05-02T13:48:45","modified_gmt":"2011-05-02T18:48:45","slug":"trahison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/randonnee.effetdesurprise.qc.ca\/?p=598","title":{"rendered":"Trahison?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/randonnee.effetdesurprise.qc.ca\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/rene_magritte-la_trahison_des_images-1300px.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-692\" title=\"rene_magritte-la_trahison_des_images-1300px\" src=\"http:\/\/randonnee.effetdesurprise.qc.ca\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/rene_magritte-la_trahison_des_images-1300px-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La semaine pass\u00e9e, j&rsquo;ai eu l&rsquo;immense bonheur d&rsquo;assister au <a href=\"http:\/\/www.bordee.qc.ca\/saison\/variations-enigmatiques.html\" target=\"_blank\">Th\u00e9\u00e2tre de la Bord\u00e9e<\/a> \u00e0 Qu\u00e9bec \u00e0 la repr\u00e9sentation d&rsquo;une pi\u00e8ce d&rsquo;<a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89ric-Emmanuel_Schmitt\" target=\"_blank\">\u00c9ric-Emmanuel Schmitt<\/a>, intitul\u00e9e <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Variations_%C3%A9nigmatiques\" target=\"_blank\"><em>Variations \u00e9nigmatiques<\/em>.<\/a> C&rsquo;est une pi\u00e8ce admirable en tous points et <a href=\"http:\/\/www.cyberpresse.ca\/le-soleil\/arts-et-spectacles\/theatre\/201104\/08\/01-4388080-variations-enigmatiques-a-la-bordee-devant-schmitt-et-les-hommes.php\">la critique<\/a> n&rsquo;a pas manqu\u00e9 de saluer la performance des com\u00e9diens, la mise en sc\u00e8ne, le texte profond, dr\u00f4le, juste, percutant, cisel\u00e9 comme un diamant pr\u00e9cieux par le dramaturge que j&rsquo;aime beaucoup. Je regrettais que ma m\u00e9moire ne soit pas capable d&rsquo;enregistrer en simultan\u00e9 certaines r\u00e9pliques. J&rsquo;ai donc couru \u00e0 la librairie le lendemain pour me procurer le texte et pouvoir \u00e0 nouveau le savourer. Et que dire de l&rsquo;\u00e9motion qui s&rsquo;harmonise avec la musique d&rsquo;Elgar qui joue en filigrane? Un pur bonheur! <\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"> <iframe loading=\"lazy\" width=\"385\" height=\"309\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/sUgoBb8m1eE\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement touch\u00e9e par plusieurs passages. Le premier se situe au d\u00e9but de la pi\u00e8ce alors que le journaliste \u00c9rik Larsen tente de tirer les vers du nez \u00e0 l&rsquo;\u00e9crivain Abel Znorko \u00e0 propos du personnage f\u00e9minin de son dernier roman, <em> L&rsquo;Amour inavou\u00e9<\/em>. Larsen veut absolument que cette femme ait exist\u00e9, ce qui f\u00e2che l&rsquo;\u00e9crivain qui lui r\u00e9torque violemment : \u00abJ<em>e suis un \u00e9crivain, pas une photocopieuse.<\/em>\u00bb (p. 24, \u00c9d. Albin Michel)  et qui sort de ses gonds quand l&rsquo;autre insiste : \u00ab<em>Est-ce que le talent d&rsquo;un romancier n&rsquo;est pas justement d&rsquo;inventer des d\u00e9tails qui ne s&rsquo;inventent pas, qui ont l&rsquo;air vrai? [&#8230;] La litt\u00e9rature ne b\u00e9gaie pas l&rsquo;existence, elle l&rsquo;invente, elle la provoque, elle la d\u00e9passe, Monsieur Larden.<\/em>\u00bb (p.26-27)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi toujours vouloir, comme ce journaliste, que la fiction soit un calque de la r\u00e9alit\u00e9? Pourquoi vouloir que le roman soit un documentaire? Pourquoi pr\u00e9f\u00e9rer la v\u00e9rit\u00e9 au mensonge? Cette v\u00e9rit\u00e9, qui se reconna\u00eet, selon les mots de Znorko, \u00e0 son ind\u00e9licatesse, car elle se limite \u00e0 ce qui est alors que \u00ab<em>le mensonge est pour sa part d\u00e9licat, artiste et \u00e9nonce ce qui devrait \u00eatre<\/em>.\u00bb <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Je reconnais au lecteur des droits : dans l<em>es Limites de l&rsquo;interpr\u00e9tation<\/em>, paru en 1991, Umberto Ecco s&rsquo;interroge d&rsquo;une part sur le concept de l&rsquo;interpr\u00e9tation et d&rsquo;autre part sur la possibilit\u00e9 d&rsquo;interpr\u00e9ter. Ainsi, dit-il, il faut trouver des limites \u00e0 l&rsquo;interpr\u00e9tation pour qu&rsquo;elle soit possible sinon on risque de faire dire tout et n&rsquo;importe quoi au texte. Ainsi, il va de soi qu&rsquo;un texte peut susciter de multiples voire d&rsquo;infinies lectures, mais il n&rsquo;en valide aucune exclusivement. Pour ma part, j&rsquo;en conclus que si le lecteur a des droits, il n&rsquo;a pas celui d&rsquo;outrepasser le sens du r\u00e9cit, de le tordre, de le pervertir, de le d\u00e9naturer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Znorko subit le probl\u00e8me de <a href=\"http:\/\/perso.numericable.fr\/robert.marty\/semiotique\/s082.htm\">l&rsquo;illusion r\u00e9f\u00e9rentielle<\/a>. Le lecteur r\u00e9aliste est tent\u00e9- et succombe souvent \u00e0 cette tentation &#8211;  d&rsquo;amalgamer le r\u00e9el et la fiction. Znorko a donn\u00e9 son nom \u00e0 son personnage. Assumant la narration, il \u00e9crit \u00e0 la premi\u00e8re personne. Il habille son double homonymique de sa personnalit\u00e9, de son v\u00e9cu, de son accent. La r\u00e9alit\u00e9 du r\u00e9cit laisse la place \u00e0 un semblant de vraisemblance qui enferme le personnage dans une repr\u00e9sentation v\u00e9ridique. Et c&rsquo;est l\u00e0 que le d\u00e9rapage peut se produire : comme le note Michel Tournier dans <em>Le Vol du Vampire<\/em> : \u00ab <em>Lorsque l&rsquo;\u00e9crivain publie un livre, il l\u00e2che dans la foule anonyme des hommes et des femmes une nu\u00e9e d&rsquo;oiseaux de papier, des vampires secs, assoiff\u00e9s de sang, qui se r\u00e9pandent au hasard en qu\u00eate de lecteurs. A peine un livre s&rsquo;est-il abattu sur un lecteur qu&rsquo;il se gonfle de sa chaleur et de ses r\u00eaves. Il fleurit, s&rsquo;\u00e9panouit, devient enfin ce qu&rsquo;il est : un monde imaginaire foisonnant, o\u00f9 se m\u00ealent indistinctement &#8211; comme sur le visage d&rsquo;un enfant, les traits de son p\u00e8re et de sa m\u00e8re &#8211; les intentions de l&rsquo;\u00e9crivain et les fantasmes du lecteur.<\/em> (Michel TOURNIER, <em>Le Vol du Vampire<\/em>. Notes de lecture, Mercure de France, 1981, pp. 10-11.) <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Mais Znorko, personnage du roman n&rsquo;est pas Znorko, l&rsquo;\u00e9crivain. Il est un Znorko \u00abemmieutt\u00e9\u00bb, Rimbaud dirait : \u00ab<em>Je est un autre.<\/em>\u00bb Et m\u00eame si au terme de la pi\u00e8ce, on d\u00e9couvre que la trame du roman s&rsquo;inspire de sa vie, pourtant c&rsquo;est bien plus que lui qui s&rsquo;est manifest\u00e9 dans ces lettres qui sont devenues le roman, c&rsquo;est son id\u00e9al qui s&rsquo;y est exprim\u00e9. C&rsquo;est ce qu&rsquo;il n&rsquo;a jamais voulu vivre, qu&rsquo;il a toujours fui et qu&rsquo;il a fait exister en cr\u00e9ant ce sublime mensonge pour ne pas s&#8217;embourber dans la vie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00ab Ce travail de l\u2019artiste, de chercher \u00e0 apercevoir sous de la mati\u00e8re,  sous de l\u2019exp\u00e9rience, sous des mots, quelque chose de diff\u00e9rent, c\u2019est  exactement le travail inverse de celui que, chaque minute, quand nous  vivons d\u00e9tourn\u00e9s de nous-m\u00eames, l\u2019amour-propre, la passion,  l\u2019intelligence, et l\u2019habitude aussi accomplissent en nous, quand elles  amassent au-dessus de nos impressions vraies, pour nous les cacher  enti\u00e8rement, les nomenclatures, les buts pratiques que nous appelons  faussement la vie<\/em>. \u00bb dit Marcel, le narrateur cr\u00e9\u00e9 par Marcel Proust, l&rsquo;auteur de <em>\u00c0 la recherche du temps perdu<\/em> dans <em>Le temps retrouv\u00e9<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alors, quand Larsen reproche \u00e0 Znorko avec beaucoup de v\u00e9h\u00e9mence son obsc\u00e9nit\u00e9 parce qu&rsquo;il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 au monde entier quinze ans d&rsquo;intimit\u00e9 en publiant leurs lettres et en ne changeant que le nom d&rsquo;H\u00e9l\u00e8ne pour celui d&rsquo;\u00c9va Larmor, Larsen se trompe. Si la r\u00e9alit\u00e9 rencontre la fiction, elle s&rsquo;en dissocie aussi.\u00a0 Le monde n&rsquo;a pas vu H\u00e9l\u00e8ne dans \u00c9va. Le monde n&rsquo;a pas vu Znorko dans Znorko. Le monde a vu\u00a0 la correspondance amoureuse entre un homme et une femme. Une histoire d&rsquo;amour passionn\u00e9e, sublime, sublim\u00e9e par la s\u00e9paration et l&rsquo;absence : \u00ab<em>Lorsque nous nous jurions de nous aimer \u00abtoujours,\u00bb je voulais que ce \u00abtoujours\u00bb dure vraiment toujours. Je sais que les passions les plus intenses se promettent l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9 mais que, g\u00e9n\u00e9ralement, l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9 passe vite.<\/em>\u00bb dit Znorko. C&rsquo;est cela que le monde a vu. Rien d&rsquo;autre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En r\u00e9alit\u00e9, \u00e0 bien y r\u00e9fl\u00e9chir, Larsen ne reproche pas \u00e0 Znorko d&rsquo;avoir \u00e9tal\u00e9 publiquement la vie d&rsquo;H\u00e9l\u00e8ne. Il lui reproche de lui avoir enlev\u00e9 le subterfuge qui lui permettait de la maintenir en vie en publiant le roman.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Je suis comme Znorko. C&rsquo;est pour cette raison que j&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e par ses propos. Beaucoup de mes r\u00e9cits sont \u00e9crits \u00e0 la premi\u00e8re personne et souvent le personnage principal est une femme. Conclure simplement \u00e0 l&rsquo;\u00e9quation rapide et facile que je suis ces femmes et qu&rsquo;elles sont moi me met mal \u00e0 l&rsquo;aise. Elles sont moi et les autres qui laissent leur empreinte sur mon chemin. Elles sont moi et quelque chose de plus, ou moi en devenir, mais je ne le sais pas, enfin pas encore et peut-\u00eatre m\u00eame ne le saurai-je jamais. Elles ne sont pas moi du tout, aussi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alors qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;\u00e9crire?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Partir de soi, aller plus loin, se perdre de vue, enfanter l&rsquo;inconnu, atteindre une autre v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La semaine pass\u00e9e, j&rsquo;ai eu l&rsquo;immense bonheur d&rsquo;assister au Th\u00e9\u00e2tre de la Bord\u00e9e \u00e0 Qu\u00e9bec \u00e0 la repr\u00e9sentation d&rsquo;une pi\u00e8ce d&rsquo;\u00c9ric-Emmanuel Schmitt, intitul\u00e9e Variations \u00e9nigmatiques. 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